油画：穷人冒险者皮萨罗，征服印加帝国

白手富贵者最重要的品格是什么呢？

有的说是知识，有的说是学历，有的说是理想，有的说是道德，凡此种种，莫衷一是。

当此争执，余不禁一问，何谓白手富贵？

“白手”就意味着一无所有，“富贵”则意味着荣华锦绣，这两者之间实际上是遥不可及的。杀猪的屠户与尊贵的公侯、卑微的亭长与开国的帝王、街头的乞丐与欧洲的征服者、打工的穷酸与亿万富翁，前者与后者之间的距离，犹如天堑，除了真正的狂人，没有谁会将他们联系在一起。

那么，一个人怎样才能在短暂的一生中，跨越高耸的天堑，变不可能为可能呢？

实际上，有且只有一条路，那就是“赌”——不论是战场上赌，还是商场上赌，抑或还是名利场上赌。

只有“赌”才能使一个卑微者，争取到几十代人都不敢仰望的权力；只有“赌”才能使一个穷酸，攫取到几百年奋斗都不敢奢望的财富。古往今来，一切王侯将相、豪商巨贾的平地崛起，都离不开“赌”。

樊哙能从屠户变成公侯，靠的是九死一生的先登战功；刘邦能从亭长到帝王，离不开拎着脑袋带头造反；阿道夫希特勒能从流浪汉到征服欧洲，就是一场场凶险异常赌博获胜的结果；李嘉诚能从学徒到商业巨人，靠的是多次倾囊冒险商业下注的成功。

雄杰与凡人之间最大的区别，并不是才识，而在于胆量。一个人只需要善于思考并经历良多，就能拥有“才识”。但是，只有胆大妄为的真正狂徒，才能够挣脱约束世人的道德和规范，做出常人所不敢想象的狂行，去冲击让凡人疯狂甚至恐惧的伟业。

秦末的浩荡杀戮中，大多沛县豪杰都意识到秦亡不可避免，但只有刘邦敢于出来挑头；上世纪60年代文革爆发，很多投资家都意识到中共并不会趁机收复香港，但风雨飘摇的恐慌中，只有李嘉诚敢于倾尽身价投机房产；上世纪70年代，很多电脑程序的先驱都预见到了其中的商业价值，但只有比尔盖茨敢于放弃学业、赌上一生以投入其中。

事实上，帝王刘邦绝非秦末沛县里最能干的；财阀李嘉诚也不是文革时代香港最了解中共的；巨富比尔盖茨更不是70年代最善于编程的。这些白手富贵的枭杰们唯一胜出优秀凡人的就是胆量。

在一切开天辟地伟大人物的所有品格中，没有一样比胆量更重要。没有征服亚平宁的胆量，拿破仑波拿巴将永远只是一名低阶军官；没有破坏宪政的胆量，列宁将沦为只是书斋里的应声虫；没有投机豪赌的胆量，索罗斯也绝不会显得比普通的金融分析师优秀。只有具备了胆量，高明的见识才有机会发挥出威力。

一个白手富贵的豪杰，必须首先是一名真正的赌徒，一位忘我的冒险者。

因为，在荣耀的塔尖之下，堆积的是失败者累累的尸骨，而这条荆棘残酷的险途，从来都是白手富贵者的必然宿命。

如果你已望而生畏，又何必期盼富贵，自寻烦恼呢？

（桓）玄自闻军起，忧惧无复为计。或曰：‘刘裕等众力甚弱，岂办之有成，陛下何虑之甚。’（桓）玄曰：‘刘裕足为一世之雄；刘毅家无担石之储，樗蒲（赌博） 一掷百万；何无忌，刘牢之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成。’——《宋书. 武帝纪上》

1923年，希特勒发动疯狂的啤酒馆政变，并在豪赌中一败涂地，德媒予以嘲讽。历史学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒则叹道：“胆大狂妄如阿莱西亚的罗马人，这会是新的凯撒。”

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