作者：胡阿祥

出版社：山东画报出版社

出版时间：2016年5月

热播电视剧《琅琊榜》围绕“扶持明君、平反冤狱、振兴山河、女子复国”四大主题展开。剧中的故事对应着怎样的时代背景？大梁、南楚、北燕、大渝、滑族等政权与金陵、琅琊、云南等地名，是虚构的还是真实的？梁帝、祁王、献王、誉王、靖王、霓凰郡主，以及一体三面的林殊、梅长苏、苏哲，能否寻出人物原型？赤焰军号、琅琊榜单、麒麟才子、《翔地记》，蕴藏着何等玄机？林燮蒙难、太子被废、誉王逼宫，昭示了怎样的教训？大梁悬镜司等同于明朝锦衣卫吗？究竟如何理解火寒毒与乌金丸的生克原理？……

且看文史地三栖学者胡阿祥教授的精彩解说！读罢此书，您必折服于大众史学之魅力，产生回看《琅琊榜》的冲动……

胡阿祥，南京大学历史学院教授、中国魏晋南北朝史学会副会长、六朝博物馆馆长、江苏省六朝史研究会会长。

原道篇

2015年《琅琊榜》的热播与获得普遍的好评，是继《甄嬛传》之后古装电视剧攀上的又一高峰。无论是色调搭配、台词设置，还是服饰道具、演员选择，该剧都将中国传统文化中唯美、古典、淡雅的元素表现得淋漓尽致，为观众奉献了一场视觉盛宴。电视剧的冷热差好，可以理解为社会大众审美旨趣的风向标。那么《琅琊榜》电视剧的热播好评，有着怎样的社会背景？作为一部从小说改编的电视剧，小说作者的情况是怎样的？小说与电视剧之间又有着怎样的联系？“原道”者，“文以载道，明其当然”，探寻道之本也；“原道篇”意在开宗明义，对《琅琊榜》电视剧作番追根溯源，撩起笼罩在它身上的神秘面纱……

海宴其人

《琅琊榜》其书

《琅琊榜》其剧

《琅琊榜》的热播：近年来古装剧的走向

《琅琊榜》的热播：社会反映与网民热议

明时篇

作为一部历史神幻题材的电视剧，作者在有意识或者无意识中，究竟营造了一个怎样的时代背景，对于理解电视剧本身非常重要。按照我们的理解，《琅琊榜》故事的总体时代背景是魏晋南北朝时代，故事发生的核心区域则是梁朝首都建康（金陵），电视剧中出现的很多元素都与这样的时空有着密不可分的联系。想必看过本剧的朋友都会有很多疑问：大梁、南楚、大渝、北燕等等，哪来的这么多对立政权？宸妃、静妃、越妃、惠妃，梁朝皇帝后宫究竟有多少妃子，各自都是怎样的品级？妙音坊、红袖招、长郅坊、螺市街，梁朝都市百姓的生活究竟是怎样的？带着如此等等的这些问题，让我们出于“明时”的目的，回望魏晋南北朝时代，回望梁朝，明确那个时代的复杂面貌与诸多特征……

深层的分裂局面、复杂的民族形势

特殊的社会结构、矛盾的忠孝观念

多元的文化面貌、丰富的生活场景

怪异的时代风尚、变动的典章制度

释名篇

中国人历来有重视名称字号的传统，大至国家称号，小到人名、地名，无不充满智慧和奥秘。《琅琊榜》小说与电视剧中，也贯穿着花样百出又颇为考究的名称字号。尽管《琅琊榜》剧情是“架空”的，但诸多的名称字号并非无中生有地凭空想象，而是依托于历史，从真实的名称字号中提炼和发挥而成。“释名篇”意在领着大家重温剧情的同时，对剧中主要的国号与地名进行探源释义……

大梁、南楚、北燕、大渝、

滑族、东海、夜秦、金陵、

琅琊、江左、云南

寻人篇

《琅琊榜》电视剧中的人物塑造以及相关的故事情节，一直坚称是“架空”历史的。然而在治史的笔者看来，大概由于专业思维的习惯，总觉得他们或她们有种似曾相识的感觉。其实这也并不奇怪，毕竟“架空”历史既不等于、也做不到完全“踏空”历史，剧中相关人物的塑造还是要有历史基础的。我们虽然无法将剧中人物与历史人物进行机械或者拘泥的对号入座，但是模模糊糊地勾勒出个历史轮廓，估摸估摸其所借鉴的历史原型，或者至少对应对应“同宗同族”的所作所为，还是可以做到的，是为“寻人篇”……

梁帝

祁王、献王、誉王、靖王

林殊、梅长苏、苏哲

霓凰郡主

证事篇

谈历史，如果离开了事件，未免显得空泛；演戏剧，若是缺少了情节，焉能引人入胜？《琅琊榜》电视剧把矛盾的庙堂之高与江湖之远、侠士风流与朝堂权谋、诚心正义与尔虞我诈等等，巧妙地融在一起，由此营造出跌宕起伏的冲突、缠绵，设计了峰回路转的高潮、亮点。这些冲突、缠绵、高潮、亮点，虽然说是“架空”历史的，其实仍有事实的背景或者制度的投影。如此，我们不妨将《琅琊榜》视作一扇窗，透过这扇窗，我们看看历史的事实与制度，从五德终始、君臣猜忌、星占吉凶，到叛军逼宫、以礼治国、士族侵地，是为“证事篇”……

赤焰军号与大梁火德

林燮蒙难与自毁长城

太子被废与星占吉凶

誉王逼宫与侯景之乱

以礼治国与“国之大事”

滨州侵地与士族庄园

说物篇

作为一部古装大剧，《琅琊榜》为了塑造人物形象、烘托环境氛围、推动剧情发展，运用了许多的道具。道具是戏剧演出中的舞台用具，按照通常的理解，有桌、椅、床、榻等大道具，有杯、壶、花瓶、帽筒等小道具，有书画、镜框等装饰道具，还有烟袋、背包等随身道具。一柄青龙偃月大刀、两把板斧，分别是《关大王单刀会》、《黑旋风负荆》的符号；《十五贯》中的那串铜钱、《闹天宫》中的那根如意金箍棒，更是全剧的关键或者串场的工具。那么，《琅琊榜》剧中又有哪些特别的道具值得我们注意呢？它们具有怎样的符号、标志、象征、点睛、串连的作用？下面就让我们说说这些作为“道具”的“物件”，它们既是《琅琊榜》中不可或缺的“道具”，也是《琅琊榜》的欣赏者应该有所知会的“物件”，是为“说物篇”……

麒麟才子之麒麟

黎崇玉蝉

苏宅翠竹

秋月白、照殿红、状元红与情丝绕

火寒毒、乌金丸、毒酒

车马、军服、兵符

室内陈设与《翔地记》

太极图、祥瑞奇石

穿越篇

在《琅琊榜》剧中，或者为了使人物形象更加丰满，或者为了使故事情节更加连贯，又或者为了使观众更加容易理解，出现了不少不属于魏晋南北朝时代的文化、制度、现象、事物。在本书的前几篇中，我们已经对此随文而多有涉及，诸如国号中的南楚、大渝、东海、夜秦，地名中的廊州、封有郡主的云南，物件中的线装书等等，它们都不属于魏晋南北朝的历史情境，而是嫁接自其它的时代，或者干脆就是编剧的蹈空凌虚，按照今天的习惯说法，这大概就可以叫做“穿越”了。作为一部娱乐大众、但也颇具潜移默化价值、充满“正能量”的古装电视大剧，这样的“穿越”本是无可厚非、不必责备的；但若是观剧者能够明了这些“穿越”的来龙去脉、前世今生，那无疑会增加些剧情的谈趣，还能顺带着补充补充历史知识、显摆显摆自己的学问见识，这就颇有说头了。考虑及此，我们选择若干与剧情关联度较大的事例，集中讨论其“穿越”的情形，是为“穿越篇”……

琅琊榜单

比武招亲

飞鸽传书

黑火

三省六部制

江湖

悬镜司

亲王与郡王

后记

从丙申年正月初七，2016年2月14日，这个中国的人胜节、西方的情人节，开始正式动笔，到今天，正月二十七，3月5日，中国的惊蛰，终于觉得可以收工了……

《胡阿祥解说<琅琊榜>》，这会当然还在我的电脑里，但我已经可以想象得到，等到这本小书问世的时候，学术圈内的师友一定会讶异：阿祥为何会做这么一本通俗读物？社会各界的朋友大概会疑惑：教授怎么写了这么一本考证著作？不妨先自问自答一番，以权充“后记”吧。

所谓事有缘起，文无定式，学有常规，书无完美，因此而有此书也。

事有缘起，起于2016年1月6日晚间。山东画报出版社总编辑傅光中先生电话，力邀我承担此书的写作，我则请求给我两天的时间考虑。考虑什么？一方面没有底气，因为我总共只看过不到十分钟的《琅琊榜》电视剧；另一方面也感觉有趣，有趣在此前我已接受过数十家媒体的相关采访，有趣在学术圈内的兄弟姐妹多次向我推荐看看此剧，有趣在甚为投契的老友光中，竟然约我写作此书，并吹捧由我担纲写作，是发挥我文史地兼通的学术专长、善于驾驭文字的撰述功底，肯定能够获得成功，云云。1月8日晚间，在抽样看过三集《琅琊榜》并组成写作小组后，我如同接军令状一般，接下了这项艰巨而光荣的任务。

文无定式，是要说说本书的写作思路。1月17日到24日，我以八天的时间，在“爱奇艺”视频上，通看了54集的《琅琊榜》。看下来的感觉，的确好看；边看边记的写作要点，三千余字；很快形成的全书纲目，就是现在呈现的七篇49节。所谓兵无常法、文无定式，如何解说《琅琊榜》，当然见仁见智，而我对于这七篇的具体安排与递进结构，还是颇为得意的：先以“原道”开宗明义，即就《琅琊榜》电视剧与《琅琊榜》社会现象，进行一番追根溯源；再以“明时”、“释名”、“寻人”三篇，明确大梁时代特征，阐释国号地名由来，寻觅角色历史原型；接以“证事”、“说物”两篇，求证《琅琊榜》借鉴、取材的事件本末，数说《琅琊榜》具有符号、标志、点睛、串连作用的物件象征；最后殿以“穿越”，复原剧中的“混搭”情形，“指摘”剧中的“穿越”元素。简而言之，我的“解说”路径，就是先从现实到历史，再从历史的时间、空间与人，到人所做的事情、所用的东西，最后再返回现实。

学有常规，意在表明我们的工作态度。诚然，《琅琊榜》是号称“架空”历史的古装电视大剧，但是我们坚信，无论怎样“架空”历史，毕竟无法“踏空”历史，剧中诸多的国号、地名、人物、事件、制度、物件，仍然有着历史的基础、背景、投影、依托、提炼、发挥，而对于治史的我们来说，由触动、敏感、联想、比附的专业习惯出发，以《红楼梦》研究中的索引派与考证派为学习榜样，以王利器先生的《<水浒>英雄的绰号》为模仿对象，还是可以在钩沉历史、考辨原型方面有番作为的。以此，我们的行文虽是通俗读物的风格，我们的工作态度却是遵守学术规范的、正儿八经的、甚至有些殚精竭虑的认真撰述。

书无完美，是我们要对读者作的几点说明。首先，本书的旨趣在于“还原历史真实，以为剧情谈助；解读剧情关节，以为社会添趣”。这样的旨趣，既是中国学术“经世致用”的优良传统，也是符合“大众史学”之发展趋势的。其次，本书的内容着重于“历史”，不是对于《琅琊榜》电视剧拍摄技巧与艺术形式的分析与鉴赏，当然，哪怕就“历史”言，我们所给出的思考、判断与评述，也只是我们的“一家之言”，所以我们欢迎读者诸君的批评，期待读者诸君的建议。再次，由于我们看剧、撰稿的日程太过紧张，文字、图片的允许篇幅也很有限，肯定还有不少应该写、可以写的内容，未能纳入，这也是希望读者诸君鉴谅的。

最后交代一下我们的写作小组。按照我所给出的全书纲目与写作要点，经过前后两次、近六小时的聚会讨论，我所指导的南京大学历史学院四位“能写”的博硕士生，起草了八万余字的初稿，选择了约300幅的图片；正是因为有了这样的基础，我才能在整三周的时间里，增删、置换、调整、修改、润色、串连而成这本自我感觉还算满意的转型之作。这是我要特别致以感谢的！这四位同学及其承担的任务如下：博士生颜岸青承担“原道”、“明时”两篇，博士生张兢兢承担“释名”篇的“国号”部分与“寻人”篇，硕士生段彬承担“释名”篇的“地名”部分与“证事”篇，博士生张冠凯承担“说物”、“穿越”两篇。

体量不大的“小书”，不便缀以太长的“后记”，就此打住！