武林后辈在谈及前辈高人之时，多数都是仰望的姿态，比如《侠客行》一书中的武林高手在谈及张三丰时，就将敬仰之情溢于言表。

原著道：“听说武当派创派祖师张三丰武术通神，所创的内家拳掌尤在少林派之上。依小人之见，达摩祖师乃是胡人，殊不足道，张三丰祖师才算得是古往今来武林中的第一人。”

（张三丰剧照）

张三丰的武艺自然是极高的，但他或许谈不上是“古往今来武林中的第一人”，比如被他视为前辈的神雕五绝就未必在他之下，甚至是高于他的。

不过在张三丰自己看来，他似乎是达到了和前辈五绝一样的高度，他曾感叹自己堪比杨过、郭靖等高手，他与五绝不过只有一面之缘，却敢自诩堪比五绝，是否高估了自己？

一、华山奇遇

金庸的故事总是让人意犹未尽，《神雕侠侣》末尾，第三次华山论剑之后，故事在此结束已算得上是圆满，但金庸却神来一笔，让觉远带着小徒弟张君宝登场，为后续的《倚天屠龙记》埋下伏笔，张君宝也正是在此一役与五绝打了个照面。

（杨过剧照）

不过虽说张君宝是有幸得见当世五绝，但他其实并没有真正见识到五绝的强大，除了杨过之外，其他几人其实都没有展露手脚，而杨过也不过只是轻描淡写的传了张君宝几门粗浅的功夫罢了。

当然，这只是读者看到的信息，书中之人的经历未必都被文字呈现出来了，或者说杨过指点他的“推心置腹”、“四通八达”以及“鹿死谁手”这三招或许是让他茅塞顿开，即便达不到“打通任督二脉”的效果，至少也是让年幼的张君宝开了窍。

或许正因为如此，张君宝才会判断五绝级别的实力究竟有多强。

但无论如何，张君宝对于五绝，对于杨过的了解都是极少的，毕竟他们始终是只见过这么一面，他如何敢断定自己就堪比五绝级别的郭靖了呢？

二、徒孙显身手

张三丰何时吹嘘过自己堪比郭靖？其实他也不是吹嘘自己，因为他自比郭靖的时候其实是在抬举张无忌。

当赵敏带着一帮人闯上武当时，张三丰已是受伤的状态，一旁伪装成小道童的张无忌是再也沉不住气，跳了出来，誓要为武当出这口恶气，他一出手，便让张三丰内心赞叹连连。

（赵敏剧照）

原著道：“张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来的这股力道雄强无比，虽因自己练功数十载，积力深厚，来力尚不及自己内力的精纯醇正，但汩汩然、绵绵然，其势无止无歇，无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶爱之意，显得内功已臻绝顶之境，生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。”

老张倒挺凡尔赛的，先是夸了张无忌，再夸老一辈的五绝，最后则夸自己，这些人都很强，但自己也不弱于他们。

（郭靖、杨过剧照）

老张固然是《倚天》时代的武林天花板，他在这个时代说自己的天下第二，怕是没人敢站出来认那“天下第一”的头衔，但要自比五绝，他真有那实力吗？

其实拿郭靖的境界来对比就很明显了。

三、杨过与张三丰的境界

郭靖后来达到了何种境界？他和那杨过不同，杨过最倚仗的武功是那“剑魔”独孤求败的玄铁剑法，而后他用了十余年探索“木剑”乃至“无剑”境界，至于他最后是否达到了“无剑”境界，则是另一个故事了。

但郭靖但他的武学境界则有另一个描述，那就是“随心所欲”的境界。

原著中是这么形容郭靖的境界的：“此时郭靖的武功真所谓随心所欲，不论举手抬足无不恰到好处，他右手双指微微一沉，那剑倒竖立起，剑柄向上反弹。那瘦道人正挺剑刺向杨过头颈，剑锋恰给剑柄撞中，铮的一声，右臂发热，全身剧震，只得松手放剑，向旁跳开。”

也恰恰是这番描述，说明了张三丰的确是堪比郭靖的，那刚相偷袭张三丰的时候，旁白就能够证明。

（刚相剧照）

原著道：“这一下变故突如其来，张三丰武功之深，虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界，但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧，竟会对自己忽施袭击？在一瞬之间，他还道空相悲伤过度，以致心志迷糊，昏乱之中将自己当作了敌人，但随即知道不对……便见张三丰左掌挥出，啪的一声轻响，击在空相的天灵盖上。”

张三丰与其说是被“偷袭”，更应该说是他错信了刚相，他被偷袭的一瞬间就对刚相发起了反击，如条件反射一般轻松反杀刚相，足以证明他也达到了“随心所欲”的境界。

所以尽管张三丰未必真了解五绝的全部实力，但从他在书中的表现来看，他的确是没有错估自己的实力，他的确是达到了和郭靖一样的“随心所欲”的境界。